11月7日，在首屆世界古典學大會期間，希臘?？ㄌ乩锬帷だ箍ㄈ鸬滤够饡ㄒ韵潞喎Q“基金會”）向中國社會科學院贈送兩部古典學研究古籍，分別為17世紀印刷的亞里士多德著作《尼各馬可倫理學》和《政治學》。圍繞贈書意義、基金會與中國社會科學院的合作、中希交流走深走實等議題，本報記者采訪了基金會主席帕諾約蒂斯·拉斯卡瑞德斯（Panagiotis C. Laskaridis）。

　　基金會于2007年4月成立，創始人為帕諾約蒂斯·拉斯卡瑞德斯與瑪麗莉娜·拉斯卡瑞德斯，該基金會致力于弘揚希臘文學與文化，推動歷史與海洋領域的深入研究。多年來，它在希臘知識文化界已嶄露頭角，確立了卓越的學術地位，各項活動贏得了文化界與學術界眾多杰出人士的鼎力支持?；饡磕昃牟邉澮幌盗幸晕膶W與文化為主題的學術講座和研討會，并邀請希臘以及國際學者、高校代表參加。此外，基金會還擁有兩大圖書館資源，一是借閱圖書館，館藏書籍約35000冊；二是歷史圖書館，藏書量高達40萬冊，其中不乏眾多珍貴的古籍，為希臘研究提供了寶貴的資料支持。 

　　拉斯卡瑞德斯告訴記者，基金會有著豐富的希臘古籍藏書，具體可分為兩大類。一類是1457—1500年間在歐洲印刷的“古版書”，是這類現存書籍中最為古老的，基金會收藏了約150冊，主要是希臘語法書籍和古希臘作家的作品，極為珍稀而且昂貴。此外，基金會還藏有于15—17世紀印刷的數千冊古籍。他表示，向中國社會科學院贈送的《尼各馬可倫理學》和《政治學》印刷于17世紀，是亞里士多德極為重要的著作。

　　《尼各馬可倫理學》是亞里士多德最著名的倫理學著作，也是西方哲學的基礎著作，對歐洲中世紀哲學產生了深遠影響，也是中世紀哲學的核心著作之一。因此，它在塑造現代哲學觀念以及推動歐洲法律與神學的發展方面都具有重要意義。《政治學》作為一部政治哲學的經典，深入探討了人們在社區中如何實現和諧共處的理想。亞里士多德認為，城邦是人類最理想與自然的社區形態，并詳細分析了他所了解的各種政治制度及其優劣，以便對其進行分類與比較。

　　談到為何選擇這兩本書，拉斯卡瑞德斯表示，《尼各馬可倫理學》探討了倫理學以及人如何變得善良，而《政治學》則涉及政府、城邦以及民主社會的探討。這兩部著作合訂為一冊，至今已逾400年，極為罕見。據調查，這些書在17世紀共印刷了400冊左右，但如今第一部書存世約10冊，第二部書存世約3冊。因此，這些書籍極為珍貴，基金會希望將其贈送給中國社會科學院，以表達他們的誠摯感謝和尊重。這也是為何拉斯卡瑞德斯要親自將它們帶到中國，并交付給中國社會科學院。

　　2019年，拉斯卡瑞德斯隨希臘總統訪問中國。其間，中希雙方進行了諸多關于世界文明交流互鑒的深入對話，并希望促進不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作。在習近平主席致首屆世界古典學大會賀信中，這一理念再次得到了強調。同樣地，這一精神也在來自希臘總統的賀信中得到了體現。

　　2019年11月，中國社會科學院與基金會簽署共建中國研究中心協議，成為兩國學術合作的典范。拉斯卡瑞德斯表示，遺憾的是，受疫情影響，基金會與中國社會科學院在合作的最初兩年里進展相對緩慢。然而，自此之后，基金會逐漸開始舉辦一系列活動，比如接待中國學者以及研究生赴希臘訪問，協助他們在希臘多所大學以及研究機構進行個人研究。基金會還舉辦了多場研討會，既有在希臘舉行的線下會議，也有線上會議，每場研討會均圍繞精心挑選的主題展開。

　　無論是基金會開展的交流會議，還是此次世界古典學大會所關注的議題，雖然無法在短期內迅速解決人類面臨的挑戰，但是拉斯卡瑞德斯認為，這樣的對話能夠激發人們的思考、促進相互傾聽與理解，從而增進互信，同時能夠引導人們從哲學與理性的視角、從人類文明交流互鑒的角度來思考當前的全球性挑戰。同時，研究深宏的文明主題雖然難以解決具體的問題，但能讓人們思考古代文明，并與現代社會產生關聯，從而為解決當前的問題提供新的思路。

　　拉斯卡瑞德斯告訴記者，基金會與中國社會科學院攜手開展的活動，其核心議題與此次世界古典學大會的主旨不謀而合，都聚焦于文明之間的紐帶與共鳴及其對當今世界的影響。他表示，這一合作框架已初具規模。他意識到，增強中希文化交流是基金會必須推進的一項重要議程。為此，基金會主要推進了三項舉措。

　　第一項是在清華大學設立了系列學術研討會，主題涵蓋中希文明對話和中歐關系，至今已有十年。第二項是與中國社會科學院攜手成立了中國研究中心。研究中心開辦的項目與基金會在清華大學協辦的講座內容基本一致，而且均致力于推進中希兩國的學術交流，主要受眾對象為研究生。同時，研究中心也在促進教授間的學術往來，尤其是近期成功組織了中國教授前往希臘進行為期一至兩周的講學與訪問交流活動。此類中希學術交流活動碩果累累，基金會今后還將與中國社會科學院進一步深化合作。第三項是計劃與上海外國語大學合作，在該校開設一門現代希臘語課程，以及建立現代希臘語和現代希臘文化中心?；饡浅Ｖ匾曉谏虾Ｍ鈬Z大學的這一中心，因為它將承擔起向中國青年傳授希臘語言與文化的重任。此外，基金會還資助了現代希臘語研究教席，例如，荷蘭阿姆斯特丹大學瑪麗莉娜·拉斯卡瑞德斯現代希臘研究教席致力于現代希臘語與文化的教學和研究，并開展獎學金項目、訪問學者計劃等多樣化活動。拉斯卡瑞德斯表示，他期待與中國社會科學院攜手開展類似的教學交流項目與合作。

　　拉斯卡瑞德斯認為，中國與希臘之間的交流自古以來便存在。盡管缺少確鑿的記載，但一些希臘學者認為，亞歷山大大帝的后裔曾到達亞洲，其足跡甚至觸及古印度的邊界。希臘和中國之間的交流與合作一開始主要集中在商貿領域，之后文化層面的交往才逐漸開始。

　　拉斯卡瑞德斯表示，文化合作雖常被視為政治合作的延續，但其對商業合作的促進作用更為顯著。以希臘拉斯卡瑞德斯航運公司為例，其在上海便設有一個辦事處。30年間，航運公司與眾多中國企業建立了深厚的航運業務聯系，這種商業合作或許已綿延幾十年之久。中希之間的商業關系先于文化關系而生，但并非所有商業伙伴都能建立起良好的文化聯系。我們深知教育與文化交流的重要性，與眾多中國機構建立了文化合作關系。正是基于穩固的商業基礎，中希文化關系才得以蓬勃發展，中希文明之間的交流互鑒將繼續熠熠生輝。

　　在拉斯卡瑞德斯看來，共建“一帶一路”倡議是中國向世界彰顯其商業愿景的一個重要窗口。該倡議在西方國家的某些群體中遭到質疑，主要源于對其可能帶來的影響感到擔憂，但有分析人士指出，共建“一帶一路”倡議遠非外界所臆測的“擴張型”戰略。相反，它構成了中國維系與歐洲國家廣泛貿易聯系的關鍵一環，意義非凡。

　　拉斯卡瑞德斯認為，共建“一帶一路”倡議以商業合作為起點，同時也促進了政治對話、文化交流、教育合作及經濟互動的全方位深化。它宛如一條生機盎然的河流，不僅承載著商貿的航船，還滋養了沿途的土壤，不斷地發展和壯大。例如，2016年希臘向中國遠洋海運集團轉讓比雷埃夫斯港，這一舉措不僅推動了該港口的蓬勃發展，使其一度成為歐洲第四大港、地中海地區第一大港口，還通過海上絲綢之路的橋梁作用，極大地促進了中國商品進入歐洲廣闊市場。通過海上絲綢之路，中國在歐洲多國參與或投資建設多個重要港口，向歐洲大市場出口商品?？傊?，共建“一帶一路”倡議下的商業、文化、教育和政治交流是相互聯系的。

　　來源：中國社會科學報