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不負囑托 擔負起古典學研究重任——中國社會科學院學者積極學習貫徹習近平總書記致首屆世界古典學大會賀信精神

發表于 2024-11-15 16:53 由
 
　　
11月7日，習近平總書記在致首屆世界古典學大會的賀信中指出，希望各位專家學者擔負起古典學研究的使命，為促進文明傳承發展、推動文明交流互鑒作出更大貢獻。
習近平總書記站在中華文明永續傳承、世界文明繁榮共生的歷史和時代高度，深刻闡述了加強文明交流互鑒、踐行全球文明倡議、推動人類文明發展進步的一系列重大理論和實踐問題，為深化古典文明研究、共同推動人類文明發展進步，提供了根本遵循和行動指南。
中國社會科學院黨組第一時間召開會議，傳達學習習近平總書記致首屆世界古典學大會賀信精神。廣大專家學者備受鼓舞，紛紛表示，將以習近平總書記賀信精神為指導，擔負古典學研究“國家隊”使命，回溯人類思想之源、總結人類歷史智慧、發掘人類文明傳統，打造傳承歷史、傳承文脈、光大學脈的古典學研究中國學派。

學深賀信精神 強化思想引領



古典文明蘊藏偉大傳統和智慧，加強古典學研究，有利于我們認清文明源頭、增進相互理解、把握當代與未來。學者們一致表示，習近平總書記的賀信為延續歷史文化脈絡、深化文明間對話交流、促進人類文明繁榮發展與進步，提供了重要的思想與實踐指引。
“習近平總書記的賀信對中國社會科學院學者是一個巨大的鼓舞。”中國社會科學院世界歷史研究所所長劉作奎說，“未來，世界歷史研究所將以習近平文化思想為指導，認真領悟賀信精神，持續加強學習研究闡釋工作，內化于心、外化于行，將習近平總書記賀信精神和要求，作為下一步研究工作的出發點和立足點及開展學術研究的根本遵循和理論指導方法”。
習近平總書記指出，古典文明群星璀璨，不斷滋養和啟迪后世。中國社會科學院哲學研究所所長張志強表示，賀信深刻體現了習近平總書記的文明觀，設立中國古典文明研究院，舉辦首屆世界古典學大會，把古老文明帶入現代世界的視野，把文明之間的平等交流作為人類文明新形態建設的基本動力，都深刻展現了新時代中國的世界視野、人類情懷與文明抱負。
習近平總書記指出，兩千多年前，中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映，為人類文明演進作出了奠基性貢獻。學者們認為，中希兩大文明的交流與互鑒，不僅促進了各自文化的發展，而且為理解世界文明的多樣性和包容性奠定了基礎。我們要更好承擔起文明古國的時代重任，深入了解和把握包括中希兩大文明在內的各種文明的悠久起源和豐富內容，讓一切文明的精華造福當今、造福人類。
“習近平總書記的賀信對中國文明和希臘文明的歷史地位作出了高度凝練的科學判斷。”中國社會科學院外國文學研究所研究員陳雷認為，中國和希臘作為具有高度原創性的文明，在“亞歐大陸兩端”都為人類文明演進作出了“奠基性”的貢獻。當前世界正處在一個變亂交織的動蕩變革期，在此之際，為人類的未來計，有必要對現代世界由來作一個全面的回顧，而這種回顧必須追溯到當今世界的起源和基礎，也就是中國和希臘的古典文明。在這樣的背景下召開世界古典學大會，并非單純為古典而古典，而是要借助古典讓我們對今天獲得更深的理解。
中國社會科學院世界歷史研究所研究員胡玉娟表示，賀信中特別強調中國和希臘這兩大古老文明對人類文明演進作出的奠基性貢獻，同時指出“古典文明群星璀璨，不斷滋養和啟迪后世”，這是一種全新認識，說明古典文明不是單數的，而是復數的；古典文明不僅僅產生于古代地中海世界，世界各民族擁有各自的文明源頭，都可稱為“古典文明”。這體現了多元、平等的文明觀。在此次世界古典學大會上，許多國際學者紛紛對“古典”和“古典學”的概念展開討論，中外學者們一致認為這些概念需要重新得到界定。
中國社會科學院外國文學研究所所長程巍提出，習近平總書記致首屆世界古典學大會的賀信以“交相輝映”來比喻中國與希臘兩個偉大的古典文明，體現了一種不同于西方的全球文明史觀。自古典時代以來，在不同地區的文明間，并不存在一個固定明晰的邊界線，文明的邊界線猶如一個思想的邊貿市場，來自各個文明的思想和發明在這里交換，然后像浪潮一樣波及文明的中心，使其受益，獲得發展，變得更為豐富，最后變成“自我”的一部分。影響并非復制，而是積極地再創造。沒有任何一種成熟的古典文明能夠僅僅依靠自身發展起來，文明的未來也將是文明的匯流。
“中國和希臘兩大文明作為古典文明的典范，在人類歷史的長河中產生了深遠影響。習近平總書記的賀信不僅體現了對歷史智慧的尊重，也體現了中國對推動人類命運共同體的決心和文明對話的積極態度。”中國社會科學院哲學研究所研究員詹文杰表示，古典文明的價值毋庸置疑。古希臘文明和中華文明不僅對各自民族的歷史發展產生了深遠的影響，而且它們所傳遞的哲學、藝術、政治思想也為整個世界奠定了文化和思想基石。古希臘的民主制度、哲學思想至今影響著西方政治制度和學術研究，而中國的儒家思想、道家智慧則在東方和全球范圍內不斷發揚光大。古典文明如同璀璨的星辰，穿越千年依舊光芒四射，滋養后人。


賡續精神血脈 深化古典研究



習近平總書記致首屆世界古典學大會的賀信是中國古典學發展史上的里程碑。中國社會科學院世界歷史研究所副所長梁展表示，首屆古典學大會的召開標志著中國社會科學院古典學學科建制的全面恢復，習近平總書記的賀信提振了年輕一代古典學人的學術信心，今后，越來越多的年輕學者將會投入到古典學研究的洪流當中。“通過參與本次古典學大會，我看到來自世界各國的古典學者們各抒己見、交流各自關于人類過往的歷史和未來的理想，他們試圖穿越中西文明的歷史長河，參透人類文明的根本特質。我相信，這次難得的學術交流活動最終能夠有力地促進人類命運共同體的建構。”梁展說。
“習近平總書記的賀信高屋建瓴，深刻闡明了古典文明研究的重要意義。”中國社會科學院外國文學研究所副所長劉健表示，古典學不是象牙塔中的學問，它發揮著傳承文明發展的重要作用，“不斷滋養和啟迪后世”。文明之間的交流互鑒有助于深刻理解不同文明的特性，在踐行全球文明倡議中具有重要的現實意義，有助于“攜手解決人類共同面臨的各種挑戰，共同推動人類文明發展進步”。
承前啟后，繼往開來，推動文明的傳承與發展，已成為古典學研究者共同的愿景和心聲。“古典學在國內外都是一門非常‘小眾’的學問，也似乎與現實日益脫節。”陳雷談道，一門學問如果長期脫離現實，對其自身的發展是非常不利的。如今，召開這樣一次世界古典學大會，讓中國、希臘以及世界各地的古典學人齊聚一堂，有助于擴大學者的視野，豐富這門學問的內涵，對學科的發展大有好處。
據梁展介紹，以中國社會科學院外國文學研究所為中心的古希臘羅馬文學研究，經歷了羅念生、王煥生和陳中梅以及現在以賀方嬰為代表的第三代學人。目前，中國社會科學院古典學發展進入了攻堅階段，院內外一代青年古典學學者一定會在賀信精神指引下，重溫中西古代典籍，汲取古人的智慧，涵養完美的人格和德性，為加速建構中國自主的知識體系和創新體系而持續努力。
習近平總書記的賀信將古典學這一原本歸為“冷門絕學”的學科，提升到一個前所未有的高度，并賦予了一種嶄新的時代意涵。在現場聆聽賀信后，中國社會科學院古典文明研究中心秘書長、外國文學研究所古典學研究室負責人賀方嬰連日來倍感振奮。她說，習近平總書記給古典學領域的研究人員指明了古典學未來的發展方向和歷史使命，我們要努力成為現代世界傳播古典文明的文化使者、古代智慧的傳承者和闡釋者，在人類各大文明之間架起交流互鑒的橋梁，致力于讓生活在不同文明傳統的人們能相互理解、相互欣賞。
談及作為古典學研究者，如何擔起這份學術重任，賀方嬰給出了自己的答案：“習近平總書記號召中國古典學界要擔負起古典學研究的使命，這是黨和國家領導人第一次向古典學——這門古老又現代的學問提出的殷切期望。作為一名古典學研究人員，我想古典學始終是一門堅守文明關切的學問。要立足于中華文明自身的傳統，深入認識西方文明的源頭，以習近平文化思想為指導，在‘兩個結合’統領下，基于中華文明的五個突出特性，將清末民初之前的中國古代典籍整理、研究納入中國古典學的范疇，建立中西合璧的中國式古典學，建立中國自主的古典學學科體系。”
習近平總書記在賀信中強調，要推動文明傳承發展。中國社會科學院哲學研究所副所長周丹認為，人類社會發展的真正動力，深藏在歷史文化的深處。從東西方文明的源頭說，中國和希臘矗立在亞歐大陸兩端，遙相守望，為人類文明進步奠定了古典根基。思想是流動的、常新的，無論孔子、孟子、老子、莊子、墨子，還是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們的思想在歷史和時代的變化中不斷被賦予新的內涵，因而向古典回歸同時意味著向未來出發。從世界文明的景象說，200多個國家和地區、2500多個民族、多種宗教，不同歷史和國情、不同民族和習俗，孕育了千姿百態、風格迥異的文化，在這座百花園中，每一種文明都擁有自己的獨特位置。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。通過更加廣泛、深入的文明對話，共同創造美美與共的人類文明未來。
“古代中國史學與希臘古典史學殊途同歸的發展歷程，是對‘中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映’這一論斷的有力支持。”中國社會科學院世界歷史研究所研究員呂厚量闡述道。史學在古代中國是一門重要顯學。從《隋書·經籍志》到《四庫全書總目》收集的古籍目錄來看，歷史類作品的種類和篇幅往往占據同時代傳世作品的半壁江山。以司馬遷名著《史記》開創的紀傳體正史體裁為例，這種將人物傳記、年表、專題志書與大量文章辭賦名篇熔于一爐的綜合性史著，不僅起到了系統保存文學作品、典章制度與人物事跡的作用，更反映了史家對當時華夏文明的已知世界與那個時代精神風尚的總體看法，進而塑造了一代代后人的世界觀與道德觀。與此相反，史學在古希臘文化中則是一門較演說術、哲學與悲劇更為邊緣的寫作體裁，曾長期在同實質主義哲學思潮的對話與爭辯中尋找自身的價值與意義。但希羅多德、修昔底德與波利比烏斯等一流希臘史家的名著同樣經受住了時間長河淘汰的考驗，對羅馬、拜占庭與近代早期歐洲知識精英的歷史觀與世界觀產生了深遠影響。
古典學研究面向當下和未來。胡玉娟認為，古典學之所以要研究過去，是為了“從不同文明中尋求智慧、汲取營養”，“攜手解決人類共同面臨的各種挑戰”。隨著首屆世界古典學大會的召開，中西古典文明比較研究將成為古典學研究的熱點領域。賀信強調“加強國際人文交流，促進全球文明對話”。弄清楚我們中華民族擁有哪些文化遺產固然很重要，而發現中華文明與古希臘羅馬文明的差異更重要。在希臘成立的中國古典文明研究院，必將為古典文明比較研究提供更大的平臺、更強的動力。

傳播中華文化 深化文明互鑒



習近平總書記指出，中國積極致力于推動文明傳承發展，加強國際人文交流，促進全球文明對話，注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養，愿同各方一道，踐行全球文明倡議，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰，共同推動人類文明發展進步。
張志強認為，中希兩國共同舉辦首屆世界古典學大會，在雅典設立中國古典文明研究院，展現了習近平總書記在文明研究問題上的戰略考量，在歐洲文明的腹地建立中國古典文明研究院，就是要在歐洲文明的中心講好中國文明的故事，傳播好中國文明的價值，從而實現文明之間真正平等的交流。首屆世界古典學大會的成功召開，用古典傳統的學術研究來打破文明間的現實壁壘，用古典研究的學術共同體來夯實文明交流互鑒的基礎，為全球文明倡議找到了具體落實的抓手。
“兩種文明之間不僅存在許多共性，而且各自都蘊藏著許多值得對方汲取的智慧和營養。”張志強說，中國人歷來樂于且擅長吸收外來文化的優點，隨著中國的發展，世界各國也比以往任何時候都更愿意深入了解中國。世界不需要文明沖突，需要的是文明對話和互鑒。作為世界兩大奠基性文明的傳承者，中國和希臘應該在對話和互相學習方面給全世界作出表率，以自己的行動促進更大范圍的文明對話和互鑒，使人類能站在一起共同應對各種挑戰，共同推動發展進步事業。
在賀方嬰看來，習近平總書記的賀信明確強調要肩負起人文交流和文明對話、踐行全球文明倡議的任務。這啟示我們，古典學研究應該是一門視野寬廣、兼容并蓄的學問。古典學研究者始終要有世界歷史的研究視野，對人類歷史上一切偉大經典都心存敬畏與渴慕，注重從不同文明中汲取思想的養分，重建現代世界的古典心靈，煥發古典精神，為建設人類文明新形態貢獻這個學科的力量。
世界百年未有之大變局加速演進，人類正處在新的十字路口，不僅面對利益和權利共享，而且面臨挑戰和風險共擔。周丹表示，我們更要堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，著眼于從整體上謀劃人類長遠利益和各民族共同利益，以命運與共、包容共生為價值導向，打破狹隘的“西方中心論”和“文明沖突論”，超越西方以資本權力為核心的霸權主義文明觀，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越，積極構建人類命運共同體，共同推動人類文明發展進步。成立中國古典文明研究院正是我們踐行全球文明倡議、促進全球文明對話的生動體現。
“文明自身并不沖突。”程巍認為，換一種思維，如果說古典文明一直是我們當今的“自我”的一部分，那么，從沒有中斷過的人類文明交往史來說，“他者”往往就是“自我”的一個失落的或尚未獲得的部分，是“自我”還沒有意識到或拒絕承認的“另一個自我”。這正是文明交流互鑒的重要動力之一。
“在西方古典學研究整體式微的大背景下，首屆世界古典學大會扛起了世界古典學研究的大旗，更是推動文明交流互鑒、踐行全球文明倡議的一次重要實踐。大會集中反映了中西學者對古典學的理解、中西古典文明的比較研究以及中外文明的交流互鑒，探討了如何在交流中強調文明的多樣性和多元性，如何從古典文明的研究中汲取智慧、獲取營養，以促進現代文明的建設和發展。”劉作奎表示，大會展現了中國在推動全球古典學研究和文明交流中的決心和能力。
“全球化時代，不同文明之間的對話、交流與合作是應對全球性挑戰的關鍵。”詹文杰認為，習近平總書記的賀信中對“踐行全球文明倡議”的強調，體現了中國對國際社會共同責任的認同。全球文明倡議希望通過加強人文交流互鑒，尋求人類共同的價值觀，營造一個更加包容和諧的國際環境。可以預見，在未來，不同文明將通過這樣的交流平臺，不斷深化合作、增進理解。這種跨越時間、跨越地域的文明交流，不僅讓我們重新審視歷史的智慧，更讓我們堅定了推動構建人類命運共同體的信念。
談及如何將賀信精神與日常工作相結合這一話題時，詹文杰結合自身實際表示，“作為古典學領域的研究者，我個人的主要研究方向是古希臘哲學，尤其是柏拉圖、亞里士多德哲學和中希比較哲學。相信在國家的高度重視和大力支持下，我國的古希臘哲學研究必定會迎來一個全新的發展階段，我非常愿意為此奉獻我的力量，繼續做好古希臘哲學經典翻譯和研究工作。作為中華全國外國哲學史學會古希臘羅馬哲學專業委員會的秘書長，我也有責任進一步團結國內古希臘哲學的專業學者，開展更多學術交流活動，把我們的專業集刊《古希臘羅馬哲學研究》繼續辦好，切實推動古希臘哲學的學科發展和學術進步”。
立足日常工作，胡玉娟告訴記者，目前她在中國社會科學院大學歷史學院開設了古典拉丁語、西方古典文明專題、古代世界日常生活史課程，教授古羅馬史、古希臘羅馬政治思想史等課程。希望通過日常的教學和科研工作，為傳承西方古典文明、推動文明交流互鑒貢獻自己的力量。
“將西方古典學學術研究與賀信精神要求相結合的一個關鍵之處，在于樹立文明互鑒的中西比較意識。”呂厚量認為，當今國內部分世界古代史專業的學者本身即從事中西文化比較抑或古代歐亞大陸東西兩端之間的物質文明交流史研究，他們可以在找到合適選題的前提下，向國際學術界呈現中國學者對這一世界古代史重要問題的認識與思考。對于專攻西方古典學的中國學者而言，用中文和中國視角理解、消化、翻譯、闡述地中海古典文明中的各種要素，必然包含著某種文化比較視角。學者應保持對這種文化比較的濃厚興趣與敏銳意識，讓文明交流互鑒的視角成為中國學者在西方古典文明研究中的特色乃至優勢。
在劉健看來，未來的古典文明研究中，應注重貫通中外古典學。要從中外古典文本入手，提煉具有共同文明含義的標識性符號；深入闡釋不同古典文明的根本特性，深刻理解不同文明對世界、對自然、對社會的思想觀念，逐步構建共同的文明闡釋話語體系；推動文明比較和互鑒研究，增進不同文明的對話，為踐行全球文明倡議提供學理支撐。
回溯人類文明的跌宕起伏與輝煌成就，面對當今世界的緊迫難題和挑戰，展望人類文明進步的希望和前景，學者們表示，將攜手努力，致力于發掘那些歷經時間考驗的古典智慧，并賦予它們現代價值，激活那些深藏在古典文明中的精神內核，讓古典文明在新時代煥發出新的光彩，展現出古典精神的時代風貌。
來源：中國社會科學報